百文一物

第5章 润物细无声（第1页）

影卫的骨架已立，情报的脉络初成。但你深知，若想在关键时刻挣脱家族的束缚，仅靠外部力量是远远不够的。

堡垒，最容易从内部被影响。你需要在这看似铁板一块的颍川陈氏内部，找到可能的缝隙，滴入属于你意志的涓涓细流。

你的目标，并非策反谁与你同谋，那太过危险，也几乎不可能成功。你要做的，是在那些关键人物心中，种下两种东西：一是对你个人能力的深刻认知与依赖，二是对“仁政”与“家族纯粹功利路径”之间可能存在偏差的些微思考。

你选择的第一个目标，是你的族兄，被誉为陈家麒麟儿的——陈群，陈长文。

此时的陈群，已展露其治世之才与严整法度之志，是家族倾力培养的未来核心，也是未来与曹营势力对接的关键桥梁。他严谨、守礼，对家族忠诚，但正因如此，他亦重视“规矩”与“大义”本身。你选择的方式，是“论道”。

一日，陈群奉族长之命，前来与你核对一批关于各地官吏风评的卜算信息。

事毕，他并未立刻离去，而是看着你案头那卷被翻旧的《左传》，难得地流露出些许谈兴。

“神女亦读《左传》？”他语气中带着一丝学者间的探究。

“偶有所得。”你放下玉骰，拾起一个安全又深刻的话题，“兄长以为，春秋之世，齐桓晋文称霸，倚仗何在？是兵甲之利，亦或……‘尊王攘夷’之大义名分？”

这是一个经典命题。陈群略一思索，便依其学识答道：“自是二者缺一不可。无兵甲，大义空谈；无大义，兵甲则为暴虐。”

“然也。”你轻轻颔首，话锋却微妙一转，“故而，行霸道者，可逞雄一时；欲行王道者，却需大义与实力并举，且……大义为先，方得长久。譬如光武中兴，亦赖‘恢复汉室’之名，天下景从。”

你提到了“汉室”，提到了“大义为先”。这在当下“汉室倾颓”已成为许多士族心底共识的背景下，像一颗投入平静湖面的石子。

陈群目光微凝，看向你的眼神多了几分郑重。他显然听出了你话中的深意，但这话题过于宏大且敏感，他不能，也不会轻易接话。

他只是沉吟道：“神女所见，确实……不同流俗。”你不再深入，点到即止。

此后，每逢陈群前来，你总会与他进行这般简短却意蕴深长的交流。有时论及法度，你会提及“法峻而无情，则民畏而不亲”，有时谈及人才，你会欣赏那些“身处微末而不改其志”的义士。